蝴蝶效應
美國氣象學家愛德華·羅倫茲這樣描述道：
“一隻亞馬遜流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以後引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。其原因就是蝴蝶扇動翅膀的運動，導致其身邊的空氣系統發生變化，並產生微弱的氣流，而微弱氣流的產生又會引起四周空氣或其他系統產生相應的變化，由此引起一個連鎖反應，最終導致其他系統的極大變化。”
這樣一個混沌學現象稱之為“蝴蝶效應”，意指在一個動力系統中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統長期巨大的連鎖反應。而這樣一個效應不僅應用於氣候，也在生活中的各方面
出現：事情初始時的極小偏差，會影響整個事情的發展過程，從而導致事情結果的極大差異。
2004年美國導演埃裏克·佈雷斯拍了一部名為《蝴蝶效應》的幻想電影，該片的劇情雖為虛構，但其體現的現實意義卻極為深刻。該片講述的是男主角埃文覺得生活很不如意，經常思想過去的某件事如果換一種方式去做，可能會改變現在的命運。偶爾一次，他發現了自己有一種當看到日記就能回到過去的特異功能，於是他為了更好地生活，便把時光倒了回去，回到那個可以改變命運的“事件點”上。
可是當他以一種自認為更好地方式去完成那件事的時候，卻發現事情後來地發展並非想像的
那麼如意，甚至更差。於是，他通過日記，又把時光倒了回去，再次改變，可是結果更差。
就這樣，埃文共倒回去五次，他一次想像地比一次好，但事實結果卻是一次比一次差。最後的結局令人很震撼，當他最後一次倒回時光是回到母腹中的胎兒時，他為了躲避世間的苦難，
掐斷了臍帶而自殺，這也是最壞的一次結局。埃文的一次次重新生活就是一連串的蝴蝶效應，一件事情的不同處理，確實會影響後面人生的不同發展。但我想，電影給予我們的啟發不僅僅是這些。
日常生活中，我們也時常抱怨生活現狀的不如意，而我們的記憶也會隨之回到過去的某個自認為關鍵的“事件點”上，如一次考試、一次約會、一次面試等等。我們會為此糾結：“如果在那件事情上，我換一種方式去做，現在就不會這樣了，那現在該多好啊!”就如同電影中男主角埃文所思想的一樣。
首先，這個世上沒有“如果”，因此放得開的人不會想太多。可是，還是有一部分人會繼續
假設、猜想……但是，如果真的時光倒回去，按照我們自認為的更好方式去處理，事情真的會發展得如我們所願嗎? 不一定，男主角埃文就是典例。因為，在事物發展的過程中，會有太多的意外出現。客觀事實也不可能完全按照我們預想的軌跡去發展。而當意外出現的時候，會完全打亂甚至顛覆我們預想的“完美計畫”。
這意外發生的概率顯然不小，而事實發展和我們所預想的軌跡完全吻合的可能性卻極小。所以，生活中才有太多的“現實與理想差距很大”的景況。而我們的“假設過去”也是如此，當我們假設：如果曾經那樣去做的話，事情可能會發展得更好。而事實上卻並不一定，一個小的意外
(既蝴蝶效應)發生，就會讓你的“完美想像”完全破滅。所以，不要為過去的一件事糾結，
過去的就讓它過去。
作為一個基督徒，更不要為過去的某件事耿耿於懷，因為事情的發展都是上帝的安排，事情發展到現在，也都在上帝的掌控之中。當我們覺得現在所處的境況不如意的時候，首先，我們要知道上帝的意念高過我們的意念，這必有上帝的旨意在其中，故我們應欣然接受，而不要埋怨。第二，我們不僅不要埋怨，相反還要感恩。因為，是上帝的保守、帶領才讓我們平平安安地
度過前面的事情，來到現在這樣一個境況。
如果按照你後來所想的“完美計畫”去做前面的事情，說不定後果會更差，甚至現在你都不一定活在這個世上了。電影中男主角埃文的最後一次時光倒流，他就死在母腹中。因此，身為
基督徒，我們可以從過去的事情中吸取教訓、獲得經驗，也可以對以往的事情有所思考，但不要把太多的心思停留在某個“事件點”上，去猜測、假設、糾結、後悔，而是要“忘記背後，努力面前，向著標杆直跑”……
蝴蝶效應不僅是物理學中的一個混沌現象，也在人們平常的生活中比比皆是。而基督徒的信仰生活中，也會常常遇到這樣一個事實。因此，當知曉蝴蝶效應所帶來的啟示後，我們應放下
心中對過去事物的糾結、不平、後悔、怨恨，做一個清心、喜樂、盼望的基督徒。
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